大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于阜新书画展览的问题，于是小编就整理了3个相关介绍阜新书画展览的解答，让我们一起看看吧。
牧人画家是谁？
牧人,本名齐井山，男,蒙古族,1962年12月9日出生,辽宁省阜新市人,中国美术教育研究协会会员,辽宁省美术家协会会员,于2001年8月至2002年7月由学校选派到沈阳师范大学美术系进修,受教于油画家王百顺、王铁牛、王琪教授,水彩画家宋彬教授、粉画家迟恨非教授等。
米勒。
让·弗朗索瓦·米勒〔1814-1875〕，19世纪法国最杰出的以表现农民题材而著称的现实主义画家，法国近代绘画史上最受人民爱戴的画家，也是法国巴比松派的代表画家。
他的作品以描绘农民的劳动和生活为主，具有浓郁的农村生活气息。他用新鲜的眼光去观察自然，反对当时学院派一些人认为高贵的绘画必须表现高贵人物的观念。
代表作品有《播种者》、《拾穗者》《牧羊女》、《晚钟》等。
牧人、（齐井山）、蒙古族、号戏墨堂主、辽西牧人、先后就学于鲁迅美术学院美术教育专业、辽宁教育学院国画专业、沈阳师范大学油画专业、现为辽宁省美术家协会会员、中国少数民族美术促进会会员、民建辽宁画院院聘画家、阜新书画院院聘画家、辽宁民族师专副教授。
辽宁省书法名家有哪些？
一、马秉枢（沈阳）
二、李宴清（大连）青年才俊
三、董文（沈阳）老一代书法大家
四、王树清（丹东）
五、马立武（沈阳）
六、赵博海（朝阳）
七、赵立新（鞍山）
八、张世刚（本溪）
九、曲奎萍（阜新）
张三丰著作？
张三丰，宋理宗淳祐七年（1247年）生，本名通，字君实或君宝，辽东懿州人（今辽宁阜新），娶妻黄氏生一子。全真武当派祖师。宋、元、明道士。通儒学、善书画，工诗词，中统元年，曾举茂才异等，任中山博陵县令。游宝鷄山中，有三山峰，挺秀仓润可喜，因号三丰子。亦有因“丰”字和“豐”的简体字同形而错称为“張三豐”。明英宗赐号“通微显化***”；明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”；明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。
张三丰所创的武学有王屋山邋遢派、三丰自然派、三丰派、三丰正宗自然派、日新派、蓬莱派、檀塔派、隐仙派、武当丹派、犹龙派等至少十七支。
《张三丰先生全集》，八卷。题明张君宝（即张三丰）撰，清李西月重编。载《道藏辑要》毕集。
此书虽题名张君宝撰，但除收称名为张三丰之著作及其传记（皆有待考证）以外，又多收其***传记、道派承传、后世著作及灵异事迹等资料，故它并非张三丰著述之全 集，实乃后世张三丰派（隐山派）事迹、著述之汇集。
《列传》
《古文》
《正教 篇》
《三教灵通真经》
《道派》
《隐鉴篇》
《玄要篇》
《云水前集》
无根树
明代张三丰的诗作
《无根树》是明代的张三丰先生寓于武当时留下的丹道名篇。顺为凡，逆为仙，只在中间颠倒颠，源自《化书》。
《化书》“其说多本黄老道德之旨，文笔简劲奥质。”大抵本齐物以言道化，本虚无以言术化，本无为以言德化，本道德以言仁化，本税多民饥以言食化，本见素抱朴以言俭化。万事万物，时刻在变化中，《化书》的核心思想就是“化”，“虚”才能“化”；
凡自有而无，自无而有，即是“化”，虚”是道的本源。《锺吕传道集》论还丹第十三，有所谓「炼形成气，炼气成神，炼神合道。」与《化书》中常提到「虚化神，神化气，气化形」所论丹法异曲同工，这是内丹学中所谓“顺则生人”的原则；“形化气，气化神，神化虚”，是内丹学中“逆以成仙”的原则。逆修返源的理论，正是以老子“归根复命”的哲学为基础。
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