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子曰如之何,佛云无可说——记万德禅人翰墨展
1、万德禅人平时常在展厅，和人交流，我请教这四幅禅画的含意，他说要自己悟。想起曾仿刻过一枚清代印章，内容是一副对联：“子曰如之何？佛云无可说。
20位高僧书法欣赏,异样灵动
云门寺（原名永欣寺）有书阁，智永禅师居阁上临书20年，留下了“退笔冢”、”铁门槛“等传说。 智永对后世书法影响深远。他传“永字八法”，为后代楷书立下典范。所临《真草千字文》八百多份，广为分发，影响远及日本。
笔墨恬淡、优雅而至诚，纯自然书写，无半点火气，观之如饮清泉甘露，清风徐来。憨山***书法的 自然与灵动 憨山，法名德清，字澄印，别号憨山。
瘦金体是宋徽宗赵佶所创的一种字体，是书法史上极具个性的一种书体，因其与晋楷唐楷等传统书体区别较大，个性极为强烈，故可称作是书法史上的一个独创，代表作有《楷书千字文》、《_芳诗》等。
书法释文：净极光通达，款识：黄檗木庵书。钤印：方外学士、释戒瑫印、木庵氏 “净极光通达”出自《楞严经》文殊偈。心明如镜，光明普照，无拘无束，无挂无碍。参禅的功夫，是由忍耐中得来的，是从受苦中换来的。
王羲之的《兰亭序》：这是中国历史上最著名的书法作品之一，被誉为“天下第一行书”。它以优美的笔画、流畅的线条和独特的气韵，展现了王羲之的高超书法技艺。
东汉书画院释永圣老师书法
释永圣不是骗子，释永圣出生在素有“武术之乡”美称的山东郓城的一个书香世家，是少林禅宗书法代表人物，国礼书法家。不是骗子的。
释永圣不是骗子。释永圣：俗名刘奕君，祖籍山东菏泽，书香世家，天资聪颖，自幼苦练武功与书法，12岁皈依佛门，法号“永圣”。是没有骗过人的，所以不是骗子。
不是。释永圣：俗名刘奕君，祖籍山东菏泽，是嵩山少林寺僧人，不是骗子。释永圣出身书香世家，天资聪颖，自幼苦练武功与书法，12岁皈依佛门，法号“永圣”。
宗家顺的书画展
1、宗家顺，字迦舜，号逸山。1955年生于江苏镇江。北京师范大学研究生学历。
明末清初高僧黄檗木庵书法欣赏
1、黄檗木庵（1611-1684），木庵禅师，名性瑫，俗姓吴，晋江县人，明末清初泉州***寺僧。清初由泉州赴日本弘法，并成为日本黄檗宗第二代祖师。
中华禅宗书画院的画院章程
1、第一章 总 则第一条、中华禅宗书画院（CHINESE PAINTING AND CALLIGRAPHY ART ZENINSTITUTIONS）是以开展佛禅书画交流为主的非盈利性艺术机构。
2、中国国家画院是中华人民共和国文化部直属，集美术创作、研究、教育、收藏、普及和交流于一体的国家公益型事业单位。
3、不包括使得许多诗人学习禅宗 中国禅宗是一种从印度佛教发展起来的而又充分表现中华民族传统思想与性格的宗教，禅”是梵文禅那的音译，原意是“静虑”或思考。禅定就是安静地沉思。禅宗即以禅定得名。
4、禅宗使中国佛教发展到了顶峰，对中国古文化的发展具有重大影响。禅宗佛学特点在于其高度的理性化，几乎完全没有神学气息。禅宗修持以定慧一体为特色。后世禅宗流入禅语机锋、呈口舌之辩，违反了禅宗的本意。
5、画院现有百位著名的国画、 油画、版画艺术家和其它美术研究人员。随着改革的不断深入，中国画院面向时代，秉承求实创新、超前瞻远的理念，为在中国书画艺术的继承、研究、创新与发展方面作出更大的贡献。
6、从佛教来说今天大多数汉传僧人的传承大部分都是禅宗传承，但从实修的角度，一般是禅净双修。最早（可能不严格，但一定是影响最大的）大力提倡禅净双修的是宋朝的永明延寿禅师，他既是法眼宗（禅）三祖，同时也是净土宗六祖。
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